清早期 “大明宣德年制”鬲式炉成交价

“大明宣德年制”六字楷书，字峭底平，当为鋳后修刻之款。宣炉诞生以降，官铸铜炉，大都以六字楷书款成器。明代之款式，多以沈度体为主，亦有民间仿铸其字体者，惜字体失衡，笔道羸弱，整体不逮人意也。至于清代，宣炉所用楷书者，虽然上继明代之形制，又有许多演变，其文脉底蕴与明代相距远矣。但，康、雍、乾官作铜炉，品质上乘，所用之材，所选字体，另辟蹊径。这一时期所用楷书，方正硬朗，铸造与镌刻皆深峻挺拔，颇有大气凌然之势。此炉是也。
鬲形之炉，其源流出自青铜器之簋焉。簋者，初为盛物之器，随着社会之体制完善，逐渐被规范为礼乐之列。宣炉一物，原出青铜器、宋瓷两大文脉，此炉继两者形制特征。其足虽短，而足底奢出，是为青铜簋中所有者。其口沿外侈，又与簋形同。而宋瓷之鬲式炉，口沿虽同，其足则改为稍长乳足。小者，为历代士大夫文人所追求者，以至私款之鬲炉居多，大者鲜见。鬲炉一系，大小兼备，大者为厅堂陈设，宗庙祭祀之用。故，大者多六字正楷书款，多为官器也。此炉之形制、工艺甚是完美，比例和谐，整体富态，庄严中不失高贵，厚重里张扬威势。查其口线、颈线圆熟平滑，其炉腹肥而不雍。其足力劲而沉稳，其炉底垂而不坠，二者相得益彰，可为鬲炉中完美形制也。查其款识，纳于中央，规矩之极，于三足之核心夹角等距合规，益发高妙。观其皮色，浅栗高古，色淡凝厚，精光内敛，奇彩洋溢。炉之铜质，细润密致，藏金潜银，以指轻叩，妙音回环，经久不息，远入虚无之际，非十二炼之精铜，何能至此乎！与王世襄先生之“玉堂清玩”款大鬲炉，各得鬲炉之要义，曲异工同之妙，皆可为收藏陈设之殿堂高器也。